أحبّ مناجاة الحبيب بأوجه * ولكن لسان المذنبين كليل « 1 » الحديث العاشر : روينا في « صحيح مسلم » عن أبي هريرة أيضا رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ربّ أشعث مدفوع بالأبواب ، لو أقسم على اللّه لأبرّه » « 2 » . وفيهم قلت في أرجوزة مثلّثة : للّه قوم في الحمى كرام * مستيقظون والورى نيام أولو مقامات علّت وأحوال دارت عليهم في الهوى كئوس * نور البريا للهدى شموس ليسوا كشمس في السما أفّال خلعات مولاهم عليهم زهر * تزهو وبين الخلق شعث غبر ما أحمر الكبريت يدري جهال « 3 » مع حبّه أعطاهم المعارف * إن أقسموا يوما أبرّ الحالف أحبّة أدلوا بكلّ دلال « 4 » الحديث الحادي عشر : روينا في الصّحيحين عن سهل بن سعد السّاعدي رضي اللّه عنه قال : مرّ رجل على النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس : « ما رأيك في هذا ؟ » فقال : هذا رجل من أشراف النّاس ، هذا واللّه حريّ إن خطب أن ينكح ، وإن شفع أن يشفّع . فسكت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، ثم مرّ رجل آخر ، فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ما رأيك في هذا ؟ » قال : يا رسول اللّه ، هذا رجل من فقراء المسلمين ، هذا حريّ إن خطب أن لا ينكح ، وإن شفع أن لا يشفّع ، وإن قال ألّا يسمع لقوله . فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « هذا خير من ملء الأرض مثل هذا » « 5 » .

--> ( 1 ) روض الرياحين 32 . ( 2 ) مسلم ( 2622 ) في البر والصلة ، باب فضل الضعفاء والخاملين . ( 3 ) في هامش ( أ ) : أحمر : معمول يدري ، جهال : فاعل . ( 4 ) روض الرياحين : 32 . ( 5 ) رواه البخاري 9 / 117 في النكاح ، باب الأكفاء في الدين وهذا الحديث لم يروه مسلم . وكأن منشأ الخطأ نقل المؤلف الحديث من جامع الأصول 9 / 230 ( 67250 ) فقد ذكره ابن الأثير وأشار إلى روايته في الصحيحين .